久负盛名  精心打造

久负盛名  精心打造
    雨花台曦园·生态孔雀园将于近期重新开放
曦园，乍听名字似乎有些陌生，但提起雨花台风景区内的孔雀园，顿觉熟悉起来。曦园坐落于雨花台风景区东岗，仅有36.5亩的小巧玲珑的园内，植物葱翠欲滴，建筑古色古香，给人的感觉一如她的名字，温暖怡人，幽静舒心。
    曦园原为古高座寺的一部分。古高座寺始建于西晋永嘉年间（公元307—313年），于清代衰落，相传西域国王子尸黎密曾在此布道说法。经过千余年的风云变换和战火洗礼，高座寺已化为陈迹，仅存部分遗址。如今，曦园及其周围的江南第二泉、二泉茶社、甘露井、雨花石博物馆等名胜古迹的所在地，均为古高座寺的遗址。据《南朝佛寺志》记载，当时的高座寺“庭中卉木蓊蔚，五谷树、娑罗树皆海外异种。每当丛桂盛开，游屐咸萃。煮茗剥栗，作登高之会”，由此可略探曦园当时的景致。
    上世纪七、八十年代，曦园成为雨花台风景区接待贵宾的主要场所，1993年，改建成当时南京远近闻名的孔雀园。今年，雨花台风景区斥资精心打造曦园，使其成为集观光、休闲、娱乐为一体的生态孔雀园，并将于9月24日重新对外开放。
    在新一期的改造建设中，曦园原本老旧的水泥砖墙被镂空景墙取代，改变了原来封闭孤立的环境。从园外走过，眼前不再只是单调生冷的墙壁，而是古典精致的景窗，以及从景窗中透露出的秀丽的园中景致，而曦园经由景窗因借窗外的密林景色，更添幽深宁静之感。
    考虑到曦园的面积有限，此次改造并没有增加新的建筑物，而是对原有的建筑进行了修缮、出新。园内的主体建筑古朴典雅，与曦园的整体环境协调统一，但是随着岁月的流逝，墙壁已有些斑驳，室内陈设也显得陈旧，因此，在保留其原有的建筑风格的同时，对室内外墙壁进行了重新粉刷，内部陈设也进行了调整，使之呈现出崭新的面貌。
    与建筑相反，曦园内的梅花、桂花、紫薇、海棠等植物经过多年自然生长，更加繁茂旺盛，因此并未作过多修整，只是将周围杂树、枯枝、野草进行了彻底清理，使庭园变得整洁清新。另外，由于梅文化将是改造后的曦园的主题之一，因此在园中专辟了梅盆景展示区，一盆盆经过能工巧匠弯、折、蟠、虬的老梅桩盆景，为曦园增添了几许文化内涵与传统古韵。
    除了梅文化之外，孔雀是曦园的另一主题。蓝孔雀、白孔雀……这些美丽的精灵在园中随处可见，或徜徉密林间，或栖息屋檐下，或漫步草坪上，悠然自得，而游人也可与其亲密接触，好一片人与动物和谐相处的乐土。为了给这群娇贵的小动物提供良好的生活环境，还专门修建了一座小竹楼。这座两层尖顶的小竹楼极具南国风情，在满足孔雀生活需要的同时，也成为曦园一景。
    改造后的曦园，既是通往梅岗的春季赏梅游线上的重要一环，也是联通雨花阁、乾隆御碑亭、木末亭等山前山后古迹胜景的交通要衢，而曦园本身也越发秀丽典雅。山清水秀、鸟语花香的曦园，正静静等待着来访的游人，荡涤心灵，沉静心情，享受在繁华都市中难得体味到的宁静、安然与惬意。

皖南事变三烈士墓位于雨花台陵园西南的望江矶， 1941年1月，国民党顽固派围歼新四军军部及直属部队。副军长项英、副参谋长周子昆，政治部主任袁国平先后遇害、牺牲，他们的遗体当年被就地掩埋。1949年中华人民共和国成立后，三烈士的亲属及新四军老战士要求寻找烈士遗骸，1952年华东军区政治部派专员赴泾县，在当地党政机关和人民群众的配合下，找到了烈士遗骸。1955年，华东军区将项英、周子昆、袁国平的遗骸迁葬于望江矶，时称三将军墓。1982年改称三烈士墓。三烈士墓冢一字排开，墓前有石碑，墓高3.4米，碑高3.8米，墓道全长380米，环境幽静，绿化成林。每到清明时，都有解放军战士和群众前来祭扫。1992年被列为南京市文物保护单位，2002年被列为江苏省文物保护单位。 

雨花阁座落于海拔54米的雨花台东岗。相传南朝梁武帝时，高僧云光法师在此岗设坛讲经说法，500僧侣趺坐聆听，数日而不散，以致感动佛祖，天女散花，落地为石，遂称雨花石，此处便称之为雨花台。

    北宋末年雨花台始有建筑物，为古雨花台遗址。到了晚清，在遗址上又建云光寺，毁于兵燹。

1996年在雨花台烈士陵管理局在古雨花台遗址上修建的雨花阁，阁叠三层，檐卷四重。飞角八翼，宝顶巧托。彩色琉璃饰顶，高台回廊围合。此阁高34米，雄踞东岗，有出云拔地之势。

雨花阁阁台迎面镶有《雨花阁记》。内厅有云光法师铜像一座，四周置雨花石、莲花灯、长卷画并配以特制的灯光，营造出云光法师讲经时天花飞坠的场景。一层楼阁饰有长9.9米，高3米多的三折雕屏，上刻仿书圣王羲之《兰亭集序》，每字约15公分见宽，流畅俊朗，潇洒飘逸。二层楼台的天然大理石山水画，镌刻着唐李白游金陵登梅岗的名句，阁内镶有故事绘画十余幅。由著名书法家陈大羽、尉天池领衔的22位书法家书写的44条楹联条幅装点着楼台回廊，名人字画，翰墨飘香，使雨花阁更显得清新宜人，端庄典雅。

木末亭始建于明代，位于雨花台东岗。“木末”，最早见于屈原〈〈九歌·湘君〉〉，后出现在北宋王安石诗句：“木末北山烟冉冉，草根南涧水泠泠。”之中，以此名亭，谓亭秀出林木也。昔亭西寺刹错落，该亭东临方正学祠，遥与杨邦乂�∑市谋�相呼，忠臣烈士高风之亮节、浩然之正气。引领文人雅士登亭吟哦，生发仰止之思。此景乃取“木末风高”，跻身清金陵四十八景。惜亭毁于兵燹。

    2000年初夏，由潘谷西教授设计的木末亭复建于丁香路顶。她梯接连台，敞亭阔阶，湖石累叠，树林荫翳。武中奇老先生书写的“木末风高”、赵绪成书写的“金陵胜景”贴金匾额高悬亭中。刘浚川老先生、季伏昆书写的“木末亭”以及言公达、张杰、王福成等挥就的楹联妆扮着古朴的亭台廊柱。台上的隔断木壁西边刻制凌文铨手书六首吟咏木末亭的古诗，东厢缕刻六幅古梅，书卷之气扑面而来。两侧镶有古石刻，一则以古木末亭依傍长江故道，诗朋酒侣乘舟作别；一则以梅岗自然生态环境优良，有凤来仪，鸾凤和鸣。底台十二块石线刻为清朝“木末亭记”及“金陵胜景”。亭与方正学墓、及杨邦乂�∑市拇θ谌胍惶澹�曲径通往梅廊，呼梅作朋，以石为友。在时空的嬗变中，飘逸着生生不息人格尊严的气韵。

雨花台是石子岗的一部分，她的东面原名又叫梅岗。东晋初，胡人压境，都城南迁，豫章太守梅颐带兵抵抗，屯营于此。后人在岗建梅将军庙，广植梅花，遂称为梅岗。每值梅花盛开，暗香浮动，游人闻香知味，纷至沓来。但年深日久，此景弥废。

庚辰春，为追踵前贤，光扬盛景，乃筑梅廊。梅廊有“访梅亭”、“寒香轩”、“问梅阁”及长廊组成。廊内镶嵌着八块以梅鹊为主题的古石刻，由常国代、张杰、刘浚川、孙晓云、乐泉、陈世光等书法家书写的牌匾、楹联刻挂于柱廊。与周植的千树梅花相映相辉，更加古朴宜人。叹赏玩味之余，令人留连忘返。

二忠祠原称为褒忠祠，乃为祭祀南宋杨邦乂�≈�祠。杨邦乂�∷滥眩�宋高宗赐谥号，命造墓、立碑、建祠。祠即“褒忠祠”。150年后，文天祥抗元失败，被押经南京。他在《怀忠襄》一诗中，不但表达自己的匡国之心、殉国之志，也表达了对杨邦乂�〉那昭鲋�情。文天祥殉难后，人们在“褒忠祠”附祀文天祥，以示纪念，遂改名“二忠祠”，后毁于战火。

1998年雨花台风景区依据从台湾传来的杨邦乂�〉�43代孙保存的建筑图样，在雨花台东南面复建了二忠祠。

二忠祠主体建筑为九檩举架单檐歇山仿古寺院建筑。祠宽15米，进深10米，屋面正脊高9.9米。歇山式大屋面飞檐翘角，宝蓝色琉璃瓦“二忠祠”三字添辉，风铃叮铛，宫灯高悬。祠内供奉着杨邦乂�　⑽奶煜榈南呖淘煜瘢�祠堂正门25米处砌筑了硬山式折线形照壁，长6.88米，武中奇书写的文天祥的《正气歌》篆刻在黑色磨光花岗岩上，两侧刻有文天祥名句“人生自古谁无死，留取丹心照汉青。” 祠院左墙镶嵌“忠孝节义”四字古碑，传递着中华民族传统美德。

江南第二泉位于雨花台东岗，原名雨花泉，因清泉一泓在永宁寺内，又曾称永宁泉，距今已有1600多年的历史了。泉有两孔，水出地面1米，纤湮缕浸，清洌甘美，色味俱绝，宋陆游品为第二泉，位列金陵名泉之首。明代赵谦曾为其书题“第二泉”匾额，后毁无存。

江南第二泉的牌匾最早是在民国初年挂出的，最初茶社只是为香客们提供歇脚而用，早年的生意较为兴旺，而清明时茶客尤为甚多。在上世纪七十年代，因人防工程的影响，泉水一度改道后经修整，恢复一新。

    如今的江南第二泉泉池清澈，假山叠筑，泉池之上有茶社。窗开处，石阶几几。镌刻在大理石上的“江南第二泉”由著名书法家萧娴所题。春秋佳赏，游屐纷至，品茗闲话，不亦乐乎。

甘露井

早在西晋永嘉年间（公元307——公元313），西竺僧人尸黎密在建康（今南京）建初寺内讲经说法。因佛学渊博，被称作高座道人。东晋咸康元年（公元335年），尸黎密僧卒葬雨花台，建尸黎密寺，以示纪念。因高座道人之称，此寺又称高座寺。

    高座寺内有口井，井水清彻见底，水质清纯甘甜，久而久之，被人誉为“甘露井”。高座寺又因井，名之为“甘露寺”。历经千余年的战乱，甘露寺至今尚存殿房一间（即今雨花石博物馆一部分）。

雨花台烈士陵园管理局，于1997年将甘露井复位，建甘露井亭。井口直径约80厘米，井内壁砖砌完好，井深不见底，投入石块，数秒方听落水声。石井阅尽沧桑1700余年，系史书记载的南京最古老的一口井。

甘露井亭高4.5米，面积为30平方米，亭呈八角，秀亭空透，古朴典雅。作为历史悠久的文物遗存，甘露井受到了相关单位的保护。

乾隆御碑原在雨花台东干道西侧水塘边。“文革”时被推倒，断为两截。1995年修复后收藏在雨花石博物馆中，现复位雨花石博物馆东南角并建亭保护。

    清乾隆皇帝效法乃祖六下江南。在驻骅南京时，三到雨花台游览并题诗。此御碑即为三次题诗的诗碑。碑额刻有二龙戏珠之图案。碑正面镌诗为乾隆第一次游雨花台所题之诗，诗曰：“崇岗跋马晚春晴，凭览遗台触慨情。便果云光致雨花，可能末路救台城。”碑阴为：“崔巍雨花台，迹传梁武帝。云光讲经致雨花，台城不救嗟何济。文殊问询维摩处，乃有天花散天女。一之为甚其可再，著者空槌涂毒鼓。”碑右侧面分镌乾隆二上雨花台题诗：“梅岗东麓雨花台，闻道谈经曾致来。岂识维摩不著座，争如太白只衔杯。六朝坊市谁兴废，九道江流漩迴。”三上雨花台的题诗：“闻道文殊问病由，雨花摩诘座无留。法师便果诚能致，已落人间第二筹。”此碑虽历经风雨，字迹尚能辨认。

1997年雨花台烈士陵园管理局建四角亭，供人们浏览休憩。现为区级文物保护单位。

南宋杨邦乂剖心处，位于雨花台东岗，北百米处有杨邦乂土墓一冢。

杨邦乂（公元1085——公元1129），字晞稷，江西吉水人。建炎三年（公元1129年）9月为建康府通判。不久，金兵侵入建康。留守杜充等人投降金兀术，杨邦乂寡不敌众，兵败被俘，金人劝其投降，杨邦乂严词拒绝，并咬破手指在衣裾上书写“宁作赵氏鬼，不为他邦臣”。后被金兀术剖腹取心，杨邦乂壮烈殉难时年仅44岁，其死难之地就在雨花台。

杨邦乂剖心处屡次搬迁，现居于雨花台东岗。环境幽静，松柏常青，有1873、1932、1975、1976年纪事碑各一，石狮二尊。时代递迁，芳馨若歇，世人瞻慕不绝于时，现为南京市文物保护单位。

明方孝孺墓，座落于江南第二泉后山。方孝孺（公元1357——公元1402），浙江宁海人。精通文史，学识渊博。明建文帝时任文学博士，修撰《太祖实录》及《类要》等史籍。

公元1398年，朱元璋去世，皇太孙朱允炆继位称建文帝。建文四年（公元1402年），燕王朱棣举兵南下，攻陷京师，惠帝仓皇出奔，朱棣自立为帝，并欲借方孝孺的威望平天下非议，令其拟即位诏书。方孝孺不从，受车裂之刑，被灭十族，遭难者达873人。方孝孺墓从明万历年间汤显祖为其修墓建祠开始，历代均有修葺，现存明代方正学（孝孺）墓碑，是清同治五年（公元1866年）八月，两江总督李鸿章所立。其旁的碑志为民国十三年（公元1924年）重修。抗战期间也被砸毁，倒卧在地。后又被修复。

1999年，雨花台风景区重修方孝孺墓。现墓区由牌坊、神道、方孝孺铜胸像、24块碑刻组成。方孝孺铜像由我国著名雕塑家刘焕章教授所塑，碑刻均由当代知名书画家所书。墓前平台、墓碑、墓丘及墓后照壁组成轴线对称式布局，依山就势，保持原有的环境风貌。

石牌坊高5.05米，神道连接牌坊和墓碑，墓碑高4.2米，著名书法家尉天池手书“明方正学先生之墓”镌刻镏金。墓丘建在原土冢上，下部为直径4.6米的圆柱体，上部为2.1米的半球体，总高达4.5米。墓区全部由青石筑就。环境幽静，树高林密，古柏参天，自成一景。现为南京市文物保护单位。

李杰墓石刻现存神道碑一，石羊、石虎，石马与马夫、文臣、武将各二。神道碑高2.9米，龟趺长2.5米。碑额浮雕云文螭龙中阴刻篆文“佥都督李公神道碑”，碑铭为“宣武将军佥广武卫指挥使司事赠镖骑将军佥者督府事李公神道碑铭”，碑文由宋濂奉敕撰写。碑为洪武三十一年（公元1398年）夏立。石刻因年代的砥砺，岁月的蚀磨，具有不可弥补的残缺美。

李杰墓石刻曾三经搬迁。1996年，因城市建设需要，经市政府批准，移置雨花台烈士陵园内保护，现为南京市文物保护单位。

    辛亥革命雨花台之役阵亡将士人马冢，位于雨花台北麓山坡。

1911年11月8日，江浙联军再次挥戈金陵，攻打雨花台要塞，与清军张勋部激战，牺牲惨重。1912年1月1日孙中山在南京宣誓就任中华民国临时大总统，对雨花台之役给予极高评价。

革命军将雨花台之役阵亡的200多位烈士遗体及战马合葬于东岗的坡上，垒筑成两座土冢，树碑纪念。解放后，在此建3米高的碑一通，“文革”间无存。1981年，新立石碑一通，并以花岗石围筑两座巨型土冢圆墓。

1999年雨花台风景区对墓区进行规划设计。新建花岗岩贴面弧形照壁，照壁长6米，高4.37米，厚0.42米。顶部为传统的凸形回纹，两侧伴有抱鼓石，照壁上侧对称设置一对石刻龙首饰，中间镶刻中英文的碑文。照壁正前方为花圈拱台，斜置雕刻精细的石花圈。照壁与墓冢间铺贴了130平方米的花岗岩地坪。墓冢后侧加砌了石围栏，周边重新进行绿化设计，使墓区更为肃穆庄严。这里已成为辛亥革命在南京的一处重要纪念地。现为南京市文物保护单位。

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